El Consejo Episcopal Latinoamericano y Caribeño (Celam) cuenta con proyectos de largo aliento proyectados a 2033, con el Jubileo de la Redención. Así comentó Humberto Ortiz, director de proyectos de esta entidad.
Cada uno de estos ha sido diseñado en función de objetivos estratégicos conectados con el Plan Global 2023-2027. Unos abordan los cuatro sueños de Querida Amazonía: social, ecológico, cultural y eclesial; otros son complementarios con la acciones pastorales.
“Lo importante es que sean transversales, articulados, que generen sinergias, que no estén fragmentados y logren los impactos esperados”, explicó Ortiz, al tiempo que señaló que cada proyecto es clasificado en función de su tiempo: corto, mediano y largo plazo.
Acción y trabajo pastoral
Comentó que en este tiempo ya han venido evaluando el impacto de algunos proyectos, en especial, aquellos vinculados a los centros pastorales del Celam: Centro de gestión del Conocimiento, Centro de programas y redes de acción pastoral (Ceprap), Centro Cebitepal y Centro para la Comunicación.
“Podríamos decir que se van desarrollando estos impactos a nivel de las investigaciones, por ejemplo, como articulación con la Organización de Universidades Católicas (Oducal), que van teniendo bastante acogida a nivel de América Latina y el Caribe y más allá”, añadió.
En el caso de Cebitepal se ha venido abordando el tema de la sinodalidad en su propuesta formativa, mientras que en el caso del Centro para la Comunicación se ha logrado un ecosistema integral de información y constituido una red latinoamericana y caribeña de comunicadores.
El Ceprap viene animando el trabajo en redes como ecología integral, migrantes, refugiados y víctimas de trata, derechos humanos y justicia y paz, economía Francisco o la economía solidaria y también aquellas relacionadas con la catequesis, la liturgia, familia y salud integral.
“Eso, sin duda, tiene impactos a nivel de las poblaciones que son las comunidades y las organizaciones eclesiales de América Latina y el Caribe y de la sociedad civil. Recordemos que el Celam tiene como mandato el apoyo y acompañamiento a las 22 conferencias episcopales del continente”, sostuvo.
Humberto Ortiz, laico peruano al frente de la dirección de proyectos del Celam
Sinodalidad como eje transversal
En toda esta parrilla de proyectos, se ha puesto mucho énfasis en la sinodalidad y la profundización del proceso de la sinodal. Hay proyectos relacionados con el Congreso de Teología Sinodal, la implementación del documento final del Sínodo de la Sinodalidad, proyectos sobre estructuras eclesiales sinodales.
Se acaba de lanzar la primera licenciatura en teología sinodal y se seguirá avanzando en el ecosistema Together de formación en sinodalidad a través del Cebitepal.
Un aporte significativo – detalla Ortiz – es lo relacionado con la ecología integral, donde se ha venido construyendo con las Iglesias del sur global – latinoamérica, África y Asia – un manifiesto frente al cambio climático sustentado en la doctrina social social de la Iglesia, Laudato si’, Laudate deum y Fratelli tutti.
Estos aportes han sido presentados en foros mundiales como la COP 30 y han servido de base para la conferencia internacional sobre de Reforma Agraria y Desarrollo Rural en Colombia. Además en julio de 2025 fue presentado al papa León XIV.
La defensa de los defensores de derechos humanos ha sido otro aspecto fundamental en la acción pastoral. Se ha logrado a través de la campaña La vida pende de un hilo, presentada en el Vaticano, poner en primer plano casos emblemáticos de líderes que han sido amenazados.
También cabe mencionar que hay un trabajo muy hermanado con la CLAR (Confederación Latinoamericana de Religiosos), con Cáritas de América Latina y el Caribe, con la Organización de Universidades Católicas América Latina (Oducal), con la Organización de Seminarios de América Latina (Oslam).
Desafíos económicos
Ortiz admite que en los últimos años la captación de recursos ha venido disminuyendo. El tema de las guerras influye en el contexto de la cooperación. Por eso, cabe preguntarse, ¿Cómo avanzar en la en el autosostenimiento y el sostenimiento de los proyectos sociales?
Primero, entendiendo el sostenimiento como la posibilidad de la duración de los proyectos y sus impactos sea con recursos propios o con recursos de cooperación. También el Celam ha buscado formas de autosostenimiento. En ambos ámbitos se ha avanzado.
El laico peruano destaca la relación solidaria del Celam con las agencias internacionales, porque “valoran mucho el trabajo hecho”; sin embargo, es importante seguir buscando nuevas fuentes de financiación en función de los ejes de trabajo.
El tema económico es uno de los grandes desafíos que en diálogo con las entidades de cooperación se irá gestionando la consolidación de recursos para continuar el trabajo articulado con los Episcopados y demás organismos eclesiales.
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