A un año de la elección de Papa León XIV, el teólogo latinoamericano Francisco Javier Burgos señaló que el nuevo pontífice ha consolidado un magisterio con centralidad en Cristo, la opción por los pobres y una Iglesia comprometida con la transformación social desde el Evangelio.
Burgos, residente en Estados Unidos y vinculado a espacios ecuménicos e interreligiosos, es miembro de la red Amerindia y participa en la Asociación de Estudios de Paz y Justicia. Su reflexión teológica se nutre de su experiencia pastoral y comunitaria en Estados Unidos, América Latina y el Caribe.
Francisco Javier Burgos
Pontificado en continuidad, pero con tono propio
El especialista considera que el primer año del pontificado de León XIV, elegido el 8 de mayo de 2025, ha mostrado una identidad propia sin romper con la herencia de Papa Francisco: “A un año de su elección, el pontificado de León XIV se perfila con una identidad propia sin romper la continuidad con Francisco”.
Entre los principales rasgos del nuevo Papa, Burgos destacó “la centralidad de la misión pastoral”, la búsqueda de consensos dentro y fuera de la Iglesia y una diplomacia activa frente a los conflictos internacionales.
Asimismo, subrayó el carácter cristocéntrico de su magisterio y una “teología desde los pobres”, en la que la atención a quienes sufren exclusión no es entendida como una postura ideológica, sino como una dimensión doctrinal y espiritual de la fe cristiana. “El Papa reafirma al pobre como locus theologicus”, explicó el teólogo, al señalar que León XIV parte siempre de Cristo para interpretar la realidad.
“Con ustedes soy cristiano y para ustedes, obispo”
Según Burgos, el actual pontífice no pretende inaugurar un camino desde “una originalidad forzada”, sino que asume con libertad interior la herencia recibida. Sin embargo, considera que su exhortación apostólica Dilexi te ya deja ver un estilo propio. “Más que insistir solo en la denuncia, León XIV busca mostrar el espesor teológico y espiritual del vínculo entre Cristo y los pobres”, sostuvo.
En este sentido, afirmó que el nuevo Papa parece integrar “la teología de Benedicto XVI con la dimensión pastoral del Papa Francisco”, especialmente en la insistencia sobre la comunión eclesial como horizonte de toda acción pastoral.
Burgos recordó además las palabras pronunciadas por León XIV el día de su elección, parafraseando a san Agustín: “Con ustedes soy cristiano y para ustedes, obispo”.
En los pobres encontramos al Dios de la Vida
El teólogo señaló que la exhortación apostólica Dilexi te, firmada el 4 de octubre de 2025, fiesta de san Francisco de Asís, constituye mucho más que un documento social, “es una declaración eclesiológica y reveladora sobre la identidad de la Iglesia”.
A su juicio, uno de los aspectos más novedosos del texto es que presenta a los pobres como sujetos de evangelización y lugar privilegiado del encuentro con Dios: “La Iglesia no va hacia los pobres a llevarles a Dios; en ellos y entre ellos encontramos al Dios de la Vida”.
En la exhortación, el Papa León XIV denuncia las causas estructurales de la pobreza y advierte sobre “nuevas formas de pobreza más sutiles y peligrosas”, vinculadas a sistemas económicos que generan riqueza “pero sin equidad”. “La falta de equidad es raíz de los males sociales”, recordó el teólogo al citar el documento pontificio.
Para Burgos, Dilexi te propone una visión de Iglesia profética, capaz de denunciar las injusticias y anunciar el Reino de Dios desde la cercanía con quienes más sufren. A su vez, resaltó que el Papa critica explícitamente la separación entre fe y acción social y llama a construir una Iglesia “en salida”, comprometida con la caridad y la transformación de las estructuras que generan exclusión.
El segundo Papa latinoamericano
El especialista considera que el vínculo del Papa León XIV con América Latina ha marcado su sensibilidad pastoral y social. Recordó que durante sus años como misionero en el norte del Perú fue reconocido por su cercanía con las personas y por un “humanismo sin discriminación” en contextos atravesados por el racismo y el clasismo. “Considerado por muchos como el segundo Papa latinoamericano, León XIV tiene una visión global enriquecida por su profundo vínculo con América Latina”, dijo.
Burgos indicó que las denuncias contenidas en Dilexi te sobre la inequidad y las causas estructurales de la pobreza tienen una resonancia especial en un continente caracterizado por desigualdades sociales.
“El documento ha llamado la atención especialmente por su postura profética ante la migración”, sostuvo Burgos, haciendo hincapié en el énfasis que pone el Papa León XIV en la defensa de los migrantes, un tema particularmente sensible para América Latina debido a las grandes movilidades humanas provocadas por la violencia, la pobreza y el cambio climático.
Continuidad de la teología latinoamericana
Desde una perspectiva teológica, Burgos considera que el pontificado del Papa León XIV consolida en el magisterio universal categorías nacidas en la reflexión latinoamericana, como la opción preferencial por los pobres, la denuncia de las estructuras de pecado y la comprensión de los pobres como sujetos de evangelización.
“En León XIV se da un paso muy firme que sella la rica trayectoria de la teología latinoamericana en la Iglesia universal”, expresó. Añadió que el actual pontificado interpela directamente a la Iglesia del continente a asumir tareas como el acompañamiento a pueblos indígenas amenazados, la defensa de los migrantes, la denuncia de la corrupción y la atención a nuevas pobrezas “tecnológicas, educativas y afectivas”.
El teólogo sostuvo que el primer año de León XIV ofrece a la Iglesia “una brújula clara para navegar las complejidades del siglo XXI”. “Es un pontificado que lee el Evangelio desde las periferias y hace del amor a los pobres no una obra de caridad, sino una exigencia de revelación”, concluyó.
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