La coordinadora nacional de la Pastoral da Sobriedade de Brasil, Denise Ferreira De Souza Ribeiro, compartió su mirada pastoral sobre los rostros del sufrimiento vinculados a las adicciones, resaltó que se trata de una realidad sin fronteras sociales ni geográficas, pero que golpea con mayor fuerza a los sectores históricamente excluidos.
Rostros múltiples de una misma herida social
Ferreira se presentó como referente nacional de esta pastoral originaria del estado de Río de Janeiro, desde donde articula procesos de acompañamiento, escucha y prevención en distintas comunidades eclesiales del país.
Al referirse a las personas que viven en situación de calle y dependencia, explicó que “los rostros son variados, porque cuando se habla de dependencia por uso de sustancias no hay fronteras”. Sin embargo, advirtió que la vulnerabilidad tiene marcados acentos sociales y raciales.
“Las personas más vulnerables, que hoy sufren por las drogas, están en las calles, sin casa, sin trabajo, sin expectativa de vida, sin nadie que las acompañe. Los pobres y las personas negras son los más vulnerables”, compartió, visibilizando la intersección entre exclusión social, racismo estructural y consumo problemático.
Aceptación y cercanía
En el plano eclesial, señaló que uno de los principales retos sigue siendo la aceptación. “En términos de pastoral, en una Iglesia organizada, es la aceptación de este trabajo que necesita llegar a las personas que enfrentan estos problemas, y no solo a las personas, sino también a las familias”.
La coordinadora remarcó que el acompañamiento se da en contextos atravesados por estigmas y violencias: “Es una situación que viene con mucho prejuicio y mucha violencia alrededor, entonces las personas tienen dificultad para aceptar trabajar con estas personas”.
Ante ello, la pastoral impulsa estrategias de prevención temprana, especialmente con niños y jóvenes. “Nuestro desafío es llegar antes, llegar a los niños, haciendo prevención en la catequesis, en la escuela, en la familia y en la sociedad; hacer prevención con la juventud, dar oportunidades para que encuentren cultura, estudio y políticas públicas”.
Sinodalidad desde la escucha
Ferreira resaltó que la sinodalidad no es un concepto nuevo para su experiencia pastoral, sino una práctica arraigada: “La Pastoral de la Sobriedad ya vive la sinodalidad desde hace mucho tiempo, porque es una pastoral de la escucha”.
Explicó que su metodología se centra en generar espacios donde la palabra circule y sane: “La persona que se encuentra en situación de dependencia tiene la oportunidad de expresarse, de hablar de sus sentimientos, de sus dificultades y también de oír al otro”. Este proceso incluye a las familias, creando dinámicas de escucha mutua: “Un familiar escucha a un dependiente hablar de su dificultad para dejar las drogas, y quien usa droga escucha a un padre, una madre o un hermano hablar del sufrimiento de ver al otro en dependencia”.
Desde esta vivencia, aseguró que participar en espacios eclesiales continentales confirma el camino recorrido: “Es un regalo estar aquí y descubrir que ya estamos en camino de sinodalidad desde hace mucho tiempo. Es Dios quien ha promovido este caminar”.
Caminar en red para no perder el rumbo
Acerca del Tercer Encuentro de plataformas, pastorales y redes eclesiales, expresó su deseo de fortalecimiento pastoral y articulación continental: “Creo que cuando caminamos en red crecemos mucho más, nos volvemos mucho más fuertes”.
Añadió que el trabajo conjunto permite sostener la esperanza: “La esperanza es que no salgamos del camino, que no nos perdamos, porque juntos vamos a llegar mucho más lejos. Solos llegamos más rápido, pero juntos llegamos mucho más lejos”.
Con más de 25 años de trayectoria, la pastoral brasileña propone un modelo sencillo y replicable en América Latina: comenzar por la hospitalidad comunitaria. “Lo que orientamos es abrir una puerta. Lo más importante es que la comunidad, la parroquia, abra un espacio y encuentre voluntarios que tengan la voluntad de ayudar. Ese es el primer paso para que la pastoral suceda”, sostuvo.
Actualmente, este trabajo se articula también a nivel continental a través de la PLAPA, red desde la cual comparten metodologías y aprendizajes. “Creemos que existen otras expresiones y métodos de ayudar a las personas, y nuestra esperanza es ofrecer nuestro trabajo a otros países”, manifestó, asegurando que la respuesta pastoral nace y se sostiene en la comunidad: “La Pastoral de la Sobriedad sucede dentro de la parroquia, con las propias personas disponibles para ayudar al otro”.
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