La Conferencia Eclesial de la Amazonía (CEAMA), que celebra su asamblea en Manaos del 8 al 11 de agosto, es una de las propuestas surgidas del Sínodo para la Amazonía, que busca contribuir a los procesos de evangelización en la Amazonía.
Reflexiones relevantes para la Iglesia universal
El padre Zenildo Lima, que fue auditor en ese Sínodo, reflexionó sobre algunas ideas en vista de las líneas de evangelización para la CEAMA. Partió del Documento Preparatorio del Sínodo para la Amazonía, que «recordaba la dinámica de la parte por el todo», insistiendo en que «las reflexiones del Sínodo Especial van más allá del ámbito estrictamente eclesial amazónico, porque son relevantes para la Iglesia universal y para el futuro de todo el planeta«. Algo que el rector del Seminario San José de Manaos relacionó con la trayectoria del actual proceso sinodal.
En esta perspectiva, afirmó que «para comprender el trabajo de la CEAMA es necesario recuperar el camino recorrido – que no es sólo el camino del Sínodo para la Amazonía, sino el camino de la misión de la Iglesia en la Amazonía – y señalar las intervenciones necesarias en este tiempo presente». De ahí el énfasis que puso en el encuentro de Santarém de 1972.
Encarnación del Verbo
Un encuentro que tiene como punto de partida la Encarnación del Verbo, que, según el documento de Santarém 2022, «exige de la Iglesia una total integración con la realidad, una superación de los modelos importados de evangelización y un permanente testimonio realista, valiente y lleno de esperanza, fundado exclusivamente en el Evangelio». Pero también una Encarnación de la Iglesia, que «levante su tienda en medio del pueblo, de modo que aparezca un rostro eclesial muy amazónico en la diversidad sociocultural, en la defensa de la casa que Dios creó para toda la humanidad y en la promoción de la Vida en todas sus dimensiones».
Una Encarnación que «no puede ocurrir sin que los pueblos amazónicos, acompañados por sus agentes y pastores, sean los protagonistas», según el padre Zenildo Lima, que insistió en que «la encarnación también se ha convertido, ante todo, en un proceso de escucha», destacando también la necesidad del diálogo. Por eso, subrayó el rector del Seminario San José de Manaos, «la evangelización en la Amazonía será siempre un anuncio del Verbo hecho carne, será siempre una propuesta de encuentro con Jesús. No se nos puede tachar de haber abandonado el Evangelio para ocuparnos de cuestiones sociales».
Evangelización liberadora
Un sello distintivo del trabajo de la Iglesia en la Amazonía siempre ha sido la evangelización liberadora, según el padre Zenildo, una urgencia ante los signos de la amenaza a la dignidad que avanza. De ahí la importancia del llamamiento del Sínodo para la Amazonía a la Iglesia en la región «para que ejerza su actividad profética con transparencia y presente a Cristo con todo su potencial liberador».
Para llevar a cabo esta misión, el padre Zenildo Lima propuso algunos itinerarios: en los territorios, con los sujetos, en el modelo de Iglesia y Evangelización, sostenido por el rostro amazónico, la Sinodalidad, la escucha, el diálogo y la interculturalidad, la cuestión ministerial. Recordó que «en el Sínodo para la Amazonía, la Iglesia en salida misionera se presenta como samaritana, misericordiosa y solidaria, que sirve y acompaña a los pueblos amazónicos y se constituye en una Iglesia con el rostro de esos mismos pueblos», lo que hace, de acuerdo con lo que aparece en el Documento de Santarém 2022, que «la vida de nuestras Iglesias que se van moldeando en caminos de inculturación de la espiritualidad, de la liturgia, del ministerio, de la vida comunitaria”.
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Una Iglesia llamada a tener como actitud fundamental la misión realizada con intensidad, haciendo que «la valentía y la audacia se traduzcan en opciones pastorales desbordantes y no en pequeños parches». En esta dinámica, la CEAMA aparece como cuerpo eclesial, como sujeto, concluyó el padre Zenildo Lima.
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