“Decir ‘Querida Amazonía’ es amar este territorio y a sus pueblos, apreciar sus culturas milenarias y la riqueza de su ecosistema vivo”, con esta afirmación, el cardenal Pedro Barreto enmarcó su reflexión sobre los seis años de la exhortación apostólica Querida Amazonía, remarcando su vigencia como hoja de ruta para la misión eclesial en la región.
Sus palabras fueron compartidas en el contexto del proceso de fortalecimiento académico-pastoral que impulsa la Conferencia Eclesial de la Amazonía, en articulación con el Programa Universitario Amazónico, espacios que buscan consolidar una Iglesia con rostro amazónico, en salida y en escucha de los pueblos. La entrevista realizada por Francisco Beltrán y publicada en la página del PUAM, permitió releer los avances del camino sinodal, así como los desafíos que persisten en la defensa de la vida, los territorios y las culturas originarias.
Vigencia de Querida Amazonía y raíces del proceso sinodal
Al cumplirse seis años de la exhortación, el cardenal señaló su plena actualidad: “Tenemos que dar gracias a Dios por el Papa Francisco, que nos regaló esta exhortación apostólica después del Sínodo sobre la Amazonía”. Resaltó el valor simbólico de su título: “Decir ‘Querida Amazonía’ indica que estamos apreciando las culturas milenarias… y la riqueza del ecosistema vivo”.
Recordó que el proceso sinodal no comenzó con el Sínodo de 2019, sino antes, con la creación de la Red Eclesial Panamazónica en 2014, fruto de una experiencia inicial en el Vicariato Apostólico de Puyo, Ecuador. Desde entonces, explicó, la articulación eclesial ha crecido progresivamente en toda la región.
En esta evolución situó el nacimiento de la Ceama, hace cinco años, como un paso histórico: “Ha ido dando pasos fundamentales para institucionalizar esta primera conferencia eclesial de una región”. Entre los frutos mencionó el desarrollo del Programa Universitario Amazónico, del cual resaltó su rápido posicionamiento: “En tres años y medio han logrado poner… un servicio universitario con calidad educativa y con una espiritualidad para tecnificar a quienes vienen de los pueblos originarios”.
Respaldo del Papa León XIV y proyección eclesial
El purpurado señaló además la cercanía del actual pontífice con la realidad amazónica: “El Papa León XIV está muy enterado de lo que estamos viviendo… ha estado en la Amazonía visitando comunidades”, indicó, remarcando su voluntad de “institucionalizar el proceso sinodal”.
También valoró encuentros episcopales recientes: “Más de 90 obispos de los nueve países amazónicos… ha sido verdaderamente un éxito”, adelantando la preparación de una próxima Asamblea de la Ceama que respaldará el PUAM, la Repam y la Red de Educación Intercultural Bilingüe.
Consultado por los desafíos pastorales, el cardenal fue enfático al referirse a la violencia en la región: “Ha habido muchos asesinatos de líderes socioambientales indígenas… esto nos indica que hay que proteger la vida”. Reconoció, sin embargo, que la respuesta aún es insuficiente: “Nos falta mucho para poder responder realmente a este desafío de cuidar la vida y el entorno natural”. En este escenario, resaltó el papel articulador de la Repam en el territorio amazónico, coordinando esfuerzos eclesiales en defensa de los pueblos y la naturaleza.
Educación como respuesta estratégica
El cardenal Barreto identificó la educación como un eje decisivo. “Es urgente la respuesta educativa”, dijo, y dijo que el PUAM busca que “los mismos indígenas puedan asumir un rol protagónico en el desarrollo sostenible”.
Al analizar la deuda histórica, explicó que la presencia eclesial en la Amazonía se remonta al siglo XVI, aunque de forma dispersa: “No estuvo abandonada, pero sí desarticulada en su misión”.
Añadió que hoy la articulación impulsada por el magisterio reciente busca estrechar la comunicación con los pueblos originarios y responder a los retos de educación, respeto a la vida y cuidado ambiental.
Aprender de los pueblos: pedagogía de la humildad
La autoridad eclesial habló del reconocimiento de los saberes indígenas: “La academia debe tener una actitud de humildad. No se trata de ir a enseñar; la mejor enseñanza es que mutuamente aprendamos”. Recordó que existen más de 340 pueblos originarios, más de 240 lenguas y más de 120 comunidades en aislamiento voluntario, describiendo a estos pueblos como “grandes guardianes de la naturaleza”.
Desde esta perspectiva, propuso que la formación universitaria promueva el protagonismo local: “Tenemos que ser conscientes de que estamos llevando la Buena Noticia para que descubran los valores que Dios ha puesto en sus corazones”.
Advirtió además contra modelos extractivos: “La Amazonía no debe ser considerada como un terreno para expropiar… sino como una fuente de riqueza cultural”.
Semilla que debe crecer
El cardenal definió el programa universitario como una pieza estratégica: “Inspira cambios en la persona con una espiritualidad y con un compromiso de defender la vida”. Su misión, dijo, no es solo académica: “No quiere transmitir solo saberes científicos, sino también recuperar los saberes ancestrales”. Expresó esperanza en sus frutos: “Veremos indígenas fortalecidos con esta formación: desde la Amazonía, en la Amazonía y para la Amazonía”.
En la oportunidad, lanzó un llamado a las instituciones eclesiales a sostener estos procesos: “El PUAM es una pequeña semilla; la Ceama es una pequeña semilla”, manifestó, evocando la parábola evangélica del crecimiento.
Concluyó subrayando el momento histórico que vive la Iglesia amazónica: “La educación es la columna vertebral de la fe… estamos viviendo un tiempo de gracia, articulando esfuerzos para bien de la Amazonía y de la humanidad”.
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