El curso para predicadores “Profetas de esperanza en el mundo”, que se realiza en Bogotá entre el 24 y el 29 de noviembre con el apoyo de la Secretaría General del Consejo Episcopal Latinoamericano y Caribeño (Celam), busca reafirmar la identidad y la misión de los predicadores al servicio de la Palabra.
La propuesta académica desarrolla un recorrido formativo que incluye la identidad del predicador, el estudio de la Sagrada Escritura, métodos contemporáneos de anuncio, la comprensión del proceso sinodal y la vivencia del Jubileo de la Esperanza, todo con miras a renovar el ardor misionero y consolidar la competencia pastoral de quienes predican.
Para llevar a feliz término esta iniciativa, se contará con un grupo de docentes del continente que acompañará este proceso formativo. Algunos compartieron con ADN Celam sus perspectivas y los aportes esenciales que llevarán el curso.
Predicación kerigmática y diálogo fecundo con la cultura
Miguel Pastorino, profesor de filosofía en la Universidad Católica del Uruguay, indicó que su aporte al curso estará dividido en dos módulos: la predicación kerigmática y una apologética propositiva. Subrayó que el primer anuncio requiere un modo particular de comunicarse, capaz de transmitir el centro de la fe desde la vivencia del amor de Dios y del misterio pascual, buscando provocar esa primera conversión que abre el camino evangelizador.
El académico aclaró que su propuesta de apologética no pretende convertirse en un campo de batalla ni en una disputa cultural, sino en un espacio de encuentro con quienes ven el mundo de otra manera. Su propósito —aseguró— es ofrecer razones de la fe desde una actitud abierta y propositiva. Por eso, considera esencial que el predicador cuente con herramientas que le ayuden a dar razón de su esperanza manteniéndose fiel a su identidad.
El profesor reiteró que, más allá de los cambios culturales, el predicador debe ser alguien profundamente “enamorado de Jesucristo”, sostenido por una relación diaria que alimente su anuncio. Señaló que solo así podrá leer las realidades sociales y culturales con lucidez y ofrecer respuestas significativas. Predicar desde la sinodalidad —añadió— implica diálogo, horizontalidad y la construcción conjunta del camino que el Señor propone.
Oratoria, tecnología y escucha activa en la misión
El padre Rodrigo Hernández, misionero en República Dominicana y especialista en homilética, mencionó que su aporte se centra en la oratoria y en el uso ético y pastoral de las nuevas tecnologías. Explicó que, basado en métodos de predicación actuales, tales como el TED y usos prudentes de la inteligencia artificial, espera fortalecer la capacidad comunicativa de los predicadores, preservando siempre su autenticidad.
Frente a los retos actuales, recordó que ninguna innovación tecnológica puede ocupar el lugar del corazón, de la inteligencia humana o de la comunidad. Aunque las herramientas digitales pueden colaborar en la evangelización, afirmó, jamás reemplazan el encuentro con Cristo ni la relación personal con los otros.
Además, el sacerdote insistió en que sólo quien se alimenta de la esperanza es capaz de transmitirla en medio de ambientes marcados por la división y el desencanto. También insistió en la importancia de la escucha en clave sinodal. “La predicación no es solo hablar en público; es escuchar en público”, apuntó, pues son los gestos y la presencia de la comunidad los que ayudan a encaminar el mensaje.
Espiritualidad unificada y vida cotidiana transformada
Jaime Alberto Pérez Villegas, sacerdote colombiano, indicó que su módulo aborda la espiritualidad como fundamento de la predicación. Recordó que toda acción evangelizadora nace del encuentro vivo con Jesús, tanto personal como comunitario. “Anunciamos aquello que hemos visto y oído”, afirmó. Escuchar al Maestro —añadió— es lo que impulsa y sostiene la misión.
El formador alertó sobre la tendencia a fragmentar la vida, cuando la misión pide unidad interior. Jesús —indicó— quiere hacerse visible en cada gesto, en el trabajo y la familia, en las pequeñas y grandes situaciones. A veces evangelizar significa ofrecer una sonrisa, acompañar en silencio o asumir la rutina diaria con una mirada llena de gracia.
Al referirse a la predicación en clave sinodal, el sacerdote destacó que implica caminar juntos, reconociendo en el otro a un hermano y un regalo de Dios. Fue enfático en señalar que, anunciar la Palabra es un acto de amor que se nutre y se fortalece en la vida comunitaria de la Iglesia.
Mirada patrística y renovación desde las raíces
Finalmente, Carlos Domingo Valdés, docente de la Universidad del Norte Santo Tomás de Aquino (UNSTA) en Argentina, señaló que su contribución consiste en introducir a los participantes en la patrología patrística. Rescatando la predicación y el legado teológico de los primeros padres de la Iglesia, cuyas intuiciones —aseguró— conservan vigencia y siguen iluminando el presente.
En diálogo con ADN Celam, destacó que cada vez que la Iglesia busca renovarse vuelve a beber de sus fuentes. El Concilio Vaticano II —recordó— recurrió a los padres de la Iglesia para afrontar los desafíos de su época. «Los padres de la iglesia siempre han sido contemporáneos en la temática y han planteado respuestas a la realidad nuestra, la que estamos viviendo ahora.
Ante los desafíos del entorno digital, subrayó que la tecnología puede ampliar el horizonte de la predicación si se usa como soporte y no como fin en sí mismo. Además, se refirió a la sinodalidad, destacando el valor de que esta formación integre a numerosos laicos, pues ello favorece una mayor participación en la reflexión bíblica y en la proclamación, respondiendo mejor a las realidades de la Iglesia latinoamericana y caribeña.
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