Desde este 20 y hasta el 26 de abril, delegaciones de lideresas sociales pertenecientes a redes eclesiales de América Latina participan activamente en los espacios que rodean el Foro Permanente de las Naciones Unidas para las Cuestiones Indígenas, llevando a la escena internacional las demandas de sus pueblos frente a las constantes vulneraciones de derechos.
La presencia está articulada por la Red Eclesial Panamazónica, junto a la Red Eclesial del Gran Chaco y Acuífero Guaraní y la Red Eclesial Ecológica Mesoamericana, que por primera vez participan de manera conjunta en este espacio de incidencia global.
La jornada previa al foro incluyó la participación en el Caucus Indígena y una “minga colectiva”, espacios donde se articularon reflexiones y estrategias desde la experiencia de los pueblos, en torno a temas como el territorio, el medio ambiente y los derechos colectivos.
Incidencia internacional
El proceso de participación ha sido posible gracias a la experiencia acumulada de la Repam en escenarios internacionales, facilitando la articulación de estas redes para “llevar la voz de territorios impactados por las vulneraciones a los derechos humanos y colectivos”.
Este foro constituye un espacio clave, con influencia en la toma de decisiones y en la construcción de agendas globales sobre asuntos indígenas, lo que refuerza la importancia de esta presencia articulada.
Las comisiones cuentan además con el acompañamiento de organizaciones como el Consejo Indigenista Misionero, el Equipo Nacional de Pastoral Aborigen, el Programa Universitario Amazónico, Cáritas Española y Alboan.
Agenda de participación
Durante la semana, las delegaciones participarán en diversos espacios estratégicos, entre ellos el diálogo interactivo con el relator de pueblos indígenas, encuentros con misiones diplomáticas y debates sobre los seis ámbitos de mandato del foro.
También se prevén reuniones en la Nunciatura Apostólica en Estados Unidos y con el Arzobispado de Nueva York, fortaleciendo vínculos eclesiales e institucionales.
Estas acciones tienen el propósito de posicionar en la agenda internacional las problemáticas que afectan a los pueblos indígenas, así como generar alianzas que respalden sus procesos de defensa territorial.
Defensa del territorio
Uno de los puntos centrales de la participación ha sido la exigencia de garantías para los derechos territoriales. Durante el Caucus Indígena se insistió en la necesidad de avanzar en la demarcación de territorios como base para otros derechos fundamentales.
Lucila da Costa Moreira, del pueblo Nawa de Brasil, afirmó que “para tener una salud digna, se debe contar con un territorio demarcado”, evidenciando la relación directa entre tierra, vida y bienestar comunitario.
A su vez, subrayó el rol de las mujeres en esta lucha, resaltando que su voz representa no solo a su pueblo, sino a muchos otros que enfrentan problemáticas similares.
Voces del Cono Sur
Desde Argentina, la lideresa mbya guaraní Keila Zaya señaló que uno de los objetivos es “exigir la emisión del título comunitario de los territorios indígenas y las garantías para la consulta previa libre e informada”.
También hizo hincapié en las alianzas internacionales para la defensa de los territorios, recordando que “proteger el territorio… resguarda derechos colectivos y bienes comunes”.
En esa misma línea, la abogada Roxana Rivas, del Endepa, denunció la situación de la comunidad Puente Quemado II, afectada por la concentración de tierras por parte de una empresa multinacional, lo que ha generado aislamiento y dificultades de acceso a recursos básicos como agua y caminos.
Crisis en Mesoamérica
Por su parte, la comisión de la Remam advirtió que en Mesoamérica los territorios están amenazados por “la crisis del agua, el extractivismo y la explotación minera”, además del incumplimiento de derechos fundamentales.
Estas problemáticas, señalaron, exigen fortalecer la gobernanza local y el respeto a las cosmovisiones indígenas, promoviendo una defensa integral de la vida y del territorio.
Asimismo, hicieron un llamado a profundizar el conocimiento de las realidades locales para sostener procesos coherentes con la protección de la casa común.
Minga colectiva y pensamiento común
En el contexto previo al foro, se desarrolló una “minga colectiva” en la Universidad de Nueva York, impulsada por la Repam, que reunió a diversos actores para construir pensamiento desde la experiencia de los pueblos.
Este espacio estuvo vinculado al inicio del mandato de Patricia Gualinga como integrante del Foro Permanente, resaltando su enfoque comunitario y su compromiso con posicionar los temas amazónicos en la agenda internacional.
Durante estas jornadas, se abordaron temas como las vulneraciones a derechos básicos: salud, agua, educación, así como la persistencia del colonialismo en los mecanismos internacionales.
Espiritualidad y resistencia
También se reflexionó sobre propuestas nacidas desde los propios pueblos, como el concepto de “selva viviente” (Kawsak Sacha), que entiende la naturaleza como un ser vivo y no como un recurso explotable.
Se advirtió sobre problemáticas como la contaminación de los ríos, la apropiación de conocimientos ancestrales y los riesgos de una “economía verde” desvinculada de la realidad de los pueblos.
En este proceso, se reafirmó la necesidad de sostener espacios como el Foro Permanente y de articular esfuerzos para enfrentar amenazas globales como el extractivismo.
Proyección y expectativas
Las redes esperan que esta participación fortalezca la incidencia internacional y permita avanzar en la transformación de las realidades que afectan a los pueblos indígenas, afrodescendientes y comunidades tradicionales.
Entre los desafíos, se plantea la necesidad de construir una ruta de trabajo a mediano plazo, cuestionando estructuras de colonialismo, racismo y discriminación.
También, se busca consolidar una articulación más amplia entre biomas, pueblos y territorios de América Latina, promoviendo la defensa de los derechos humanos y el cuidado de la casa común desde una perspectiva integral y comunitaria.
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