ADN Celam

Este 30 de abril se realizó el conversatorio «El legado del magisterio del Papa Francisco sobre migrantes y refugiados», espacio que ayudó profundizar en las enseñanzas del Papa en esta materia, subrayando su llamado a la acogida, la justicia y la construcción de una cultura del encuentro. La iniciativa se organizó a propósito del reciente fallecimiento del Papa Francisco y su incansable defensa de la dignidad humana de las personas migrantes y refugiadas.

Fue un momento de reflexión moderado por Francisco Campos e impulsado por la Comisión de Formación y Reflexión de la Red Clamor, el Centro de Gestión del Conocimiento del Consejo Episcopal Latinoamericano y Caribeño (Celam) y el Observatorio Socio-pastoral de Movilidad Humana de Mesoamérica (OSMECA). Durante las intervenciones, se hizo evidente cómo su magisterio ha dejado una huella profunda en la acción pastoral, en la formulación de políticas migratorias y en el compromiso social de la Iglesia.

Un llamado desde la cercanía eclesial

La apertura del conversatorio la hizo Elvy Monzant, secretario ejecutivo de la Red Clamor, quien expresó el dolor que se siente por la partida del Papa Francisco, definiéndolo como un padre cercano, defensor incansable de los migrantes y guía espiritual de quienes acompañan pastoralmente a los desplazados.

Destacó que los cuatro verbos legados por Francisco —acoger, proteger, promover e integrar— continuarán orientando el andar pastoral de la Iglesia en movilidad humana. Con esperanza, pidió que el próximo pontífice continúe en la línea de Francisco, impulsando una Iglesia solidaria, misionera y al servicio de los pobres.

Cinco claves del pensamiento de Francisco sobre migración

Monseñor Moisés Atisha Contreras, obispo de la diócesis de San Marcos de Arica y referente de la Red Clamor en Chile, fue el primer panelista en intervenir. Su exposición estuvo guiada por cinco claves para comprender el magisterio del Papa Francisco sobre migración, observando que esta preocupación estuvo presente desde el inicio de su pontificado, con la emblemática visita a Lampedusa, donde “la barca de Pedro se orientó hacia los migrantes”.

El prelado señaló como primer punto la urgencia de reconocer la dignidad de las personas migrantes. “No son cifras ni amenazas”, resaltó, “sino hijos e hijas de Dios con la misma dignidad que todos”. Igualmente, recordó que el Papa insistió en que todos, de alguna manera, somos migrantes en camino hacia un destino común. En segundo lugar, habló de la fuerza pastoral y política de los cuatro verbos ya mencionados, los cuales permiten construir integración social, cultural y económica.

El tercer eje de su reflexión abordó la migración como fenómeno global, vinculado a modelos de desarrollo injustos que expulsan a las personas de sus lugares de origen. Recordó que no se trata solo de movimientos entre países vecinos, sino de flujos desde zonas muy lejanas, lo cual exige respuestas integrales. Como cuarto elemento, puso énfasis en la propuesta de la cultura del encuentro como antídoto al miedo y la exclusión. Finalmente, subrayó que, si bien todas las personas tienen derecho a migrar, es aún más urgente garantizar el derecho a no migrar, es decir, a desarrollarse dignamente en su propia tierra.

Francisco, el pastor que caminó con los migrantes

Luego, expuso la hermana Leticia Gutiérrez, directora ejecutiva del Ministerio de Hospitalidad para Migrantes (MHM) de El Paso, quien describió al Papa Francisco como “el peregrino de la esperanza”, un pastor cercano al pueblo migrante. Destacó que su magisterio no fue solo discurso, sino una vivencia profunda y personal de la realidad de quienes migran. Para la religiosa, Francisco actualizó el legado de Escalabrini y Cabrini, visibilizando la migración como un fenómeno mundial.

Subrayó lo que significó el viaje del Papa Francsco a Lampedusa, apenas tres meses después de iniciado su pontificado, como gesto profético frente a la indiferencia. Allí, agregó, el Papa denunció el abandono de los migrantes e invitó a recuperar la compasión y la fraternidad como respuesta cristiana. “Nos pidió el don del llanto”.

La religiosa resaltó que Francisco eligió las fronteras —Lampedusa, Ciudad Juárez, Lesbos, Marsella— entre otros lugares, como escenarios para hacer oír su mensaje: “los migrantes no son números, son personas con rostro, historia y dignidad”. Su legado, señala interpela no solo a los gobiernos, sino también a la Iglesia y la sociedad entera, a acoger, proteger y humanizar la migración.

Una Iglesia comprometida con la migración y la justicia social

Otro de los que intervino fue el padre Gerardo Meneses Castro, sacerdote costarricense y director de OSMECA, quien se refirió a la carta pastoral «Lo vio, se acercó y lo cuidó», elaborada por las conferencias episcopales de Canadá, Estados Unidos, México y República Dominicana, como una respuesta del magisterio del Papa Francisco a la realidad migratoria.

Explicó que el magisterio de Francisco está impregnado de una profunda acción social, que se manifiesta en su llamado a estar cerca de los marginados, excluidos y oprimidos, con un énfasis especial en los migrantes. Expuso que la carta pastoral, a través de una lectura teológica y ética, busca recuperar la identidad de bautizados y el compromiso con la justicia social.

El sacerdote también resaltó la estructura de la carta, que sigue el método ver, juzgar y actuar, con el objetivo de ofrecer una visión eclesiológica iluminada por la enseñanza del Papa Francisco. El primer capítulo reflexiona sobre los «signos de los tiempos», que interpelan a la Iglesia, y el segundo, «Dios camina con su pueblo», profundiza en la iluminación teológica que guía la pastoral migratoria. Este enfoque resalta la importancia de una iglesia en salida, hospital de campaña, abierta a los que sufren, y comprometida con la misericordia, como modelo que propone el Papa Francisco.

Antes de concluir, el padre Gerardo inspirado en las enseñanzas de Evangelium Gaudium y Fratelli Tutti, destacó que ser cristiano implica una fe activa que nunca es cómoda ni individualista. Por lo que hizo un llamado al compromiso ético de la Iglesia y de todos los cristianos para caminar junto a los migrantes y desplazados.

Misericordia y periferias: la enseñanza del Papa Francisco

Cerró este espacio de reflexión el académico y teólogo mexicano, Gerardo Cruz González, girando su diálogo en torno a dos ejes claves en la enseñanza del Papa Francisco: la misericordia y la atención a las periferias. Destacó cómo el Papa, al recordar su origen familiar migrante y su herencia jesuita, vivió un compromiso profundo con los migrantes. Según Cruz, Francisco no solo pide ayuda y servicio a los más vulnerables, sino también una mirada de perdón y comprensión, principios que definieron la misericordia en su magisterio.

El académico también subrayó cómo la misericordia del Papa se expresó en su incansable apoyo a los migrantes y refugiados, reconociéndolos como sujetos de la misericordia divina. El Papa, más allá de la caridad, invitó siempre a evitar la cosificación de los migrantes y a ver en ellos la imagen de Cristo sufriente.

Finalmente, Cruz destacó la importancia de las periferias en la teología de Francisco, quienes representan los márgenes donde se revela la verdadera esencia de Dios. Observó, cómo el papa Francisco al visitar campos de refugiados como Moria o Lampedusa, recordaba que las periferias no son solo lugares geográficos, sino existenciales, donde la Iglesia debe estar presente con gestos concretos de solidaridad y acogida.

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