ADN Celam

Monseñor Lizardo Estrada, secretario general del Consejo Episcopal Latinoamericano y Caribeño (Celam) y obispo auxiliar del Cusco (Perú), ha disertado sobre los desafíos y propuestas de la Pastoral Indígena en el marco de su Asamblea general, realizada en Ecuador.

Los pueblos originarios cuentan con una amplia historia de resistencia y resiliencia – sostuvo el obispo indígena – quien además desarrolló la exposición en su lengua nativa, el quechua.

Destacó que las comunidades indígenas poseen el sentido de la esperanza aún en situaciones complejas, porque su fuerza viene de una paciencia activa, en saber esperar que sus ideales se hagan realidad.

Por eso como Iglesia “hemos ido, poco a poco, reconociendo este caminar y decididos a acompañarlos, porque en su historia hemos aprendido, al lado de ellos, a captar el paso de Dios en su historia”.

Aclaró que “no se trata de otro Dios, sino que su Dios es nuestro Dios, aquel que nos fue revelado en la persona de Jesucristo, quien ha filtrado su proyecto de salvación en todos los pueblos del mundo y en toda la creación”.

Tareas pendientes

Monseñor Estrada destacó que la Comisión de Pueblos Originarios, acompañada por el Centro de programas y redes de acción pastoral (Ceprap), ha recogido los desafíos y propuestas de la Pastoral indígena.

Ha reconocido que falta mayor articulación entre sí y con otros procesos de evangelización, puesto “necesitamos que los pueblos ganen en estabilidad procesual y auto-sostenimiento económico”.

También resulta fundamental promover la conversión pastoral, la sensibilización de las diócesis y la visibilización de los procesos que existen, por lo que el trabajo en la pastoral indígena tiene que “ser desde lo sinodal, lo ecuménico”.

Advirtió que los nacionalismos “son un inconveniente”, porque a veces se están planteando desde “las acciones pastorales nuevos colonialismos, sobre todo cuando no damos espacio a que los pueblos y territorios sean sujetos de su propia historia”.

Otro aspecto clave es la formación en los seminarios y de agentes pastorales, “es fundamental” como también acompañar a diáconos y vida religiosa que se desarrollan en las comunidades.

Por ministerios propios

Frente a las diversas realidades de los pueblos originarios, monseñor Estrada señaló que es urgente “instituir ministerios propios, promoción y desarrollo del Rito amazónico y del Rito Maya”.

En cuanto al primero, ya hay una fase “ad experimentum” a través de la Conferencia Eclesial de la Amazonía (Ceama), mientras que el segundo queda en manos de los propios pueblos mayas y de la Red Eclesial Ecológica Mesoamericana (Remam).

Por supuesto, esta pastoral debe seguir impulsando la incidencia, el empoderamiento y la participación ciudadana frente a la vulneración y violación de los Derechos.

“Tener una voz y acción profética frente a las problemáticas como: la trata de personas, la migración, la pobreza, la violencia, el narcotráfico, la criminalización, el extractivismo voraz y las falsas soluciones ambientales”, agregó.

Asimismo hacer camino desde los pueblos originarios en torno a poblaciones prioritarias como migrantes, juventud y mujeres desde sus culturas, poniendo coto a problemas como el narcotráfico, el crimen organizado y la violencia.

a la desaparición de las culturas, contrarrestar la cultura narco, el crimen organizado y su influencia en el aumento en la violencia y en los conflictos socioambientales.

Modelos alternativos

El Secretario general del Celam ha delegado en la Comisión dinamizadora en América Latina y el Caribe seguir promoviendo diálogos francos con las comunidades, aprovechando la sabiduría ancestral que poseen.

“Hay que mostrar que los pueblos tienen modelos alternativos de desarrollo diferentes a esta monocultura del extractivismo, del liberalismo; es muy importante mostrar lo mejor que nos ofrecen”, dijo.

Insistió que se deben seguir ahondando en los procesos, no “solo quedarnos en eventos”, sino permitir un cruce de agendas, programas, proyectos y propuestas, que van surgiendo del diálogo y la escucha.

Propuestas pastorales

Es muy importante dar continuidad a toda iniciativa de escucha y diálogo; fortalecer la representatividad, el flujo de información y continuidad. Que no se quede en un evento, sino que permita el cruce de agendas, programas, proyectos y propuestas diversas que van surgiendo en el desarrollo de los procesos pastorales.

Ha planteado la importancia de hacer un mapeo de cada pueblo indígena y sus pastorales en cada país, “conocer cuántos trabajan las pastorales, sus cosmovisiones, realidades y luchas”.

En el marco del Año del Jubileo de la Esperanza, “estamos pensando en un Jubileo latinoamericano y caribeño de los Pueblos Originarios, en reconocimiento a su legado, está previsto para finales de septiembre o principios de octubre”.

“Tenemos que seguir abriendo caminos, articulando fuerzas, dando nuestra palabra y unirnos entre nosotros”, finalizó.

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