El sacerdote y teólogo canadiense Gilles Routhier, experto en eclesiología y sinodalidad, aseguró que el proceso sinodal impulsado por la Iglesia Católica ya está generando cambios en distintas diócesis del mundo, aunque reconoció que el ritmo de implementación depende en gran medida del compromiso de cada obispo y de la disposición de las comunidades a transformar sus prácticas pastorales.
Vida dedicada al estudio de la sinodalidad
El sacerdote Routhier participó en un espacio de diálogo en el Encuentro “Sinodalizar, sinodalizándonos”, durante una entrevista con ADN Celam, compartió su experiencia y reflexión sobre el camino que vive actualmente la Iglesia, así como sus expectativas respecto al pontificado del Papa León XIV y la continuidad del proceso sinodal hacia la Asamblea Eclesial prevista hasta 2028.
Al presentarse, el padre Gilles Routhier explicó que es sacerdote de la diócesis de Quebec, en Canadá, y que durante 32 años enseñó eclesiología en la Universidad Laval. Actualmente, se desempeña como superior general del Seminario de Quebec.
Manifestó que su presencia en este espacio sinodal está vinculada a su trayectoria académica y pastoral, ya que desde su tesis doctoral, realizada en 1991, ha investigado el tema de la sinodalidad y el gobierno sinodal de la Iglesia local.
Con esperanza
Consultado sobre cómo se vive el proceso sinodal en la Iglesia, Routhier dijo que la experiencia varía considerablemente según las diócesis: “Depende mucho de las diócesis. En algunas se toma en serio y ya se han comenzado cambios en las prácticas y en la manera de actuar. En otras, es mucho más lento”.
A su juicio, uno de los factores decisivos es la actitud de los obispos frente a este proceso: “Si el obispo no cree en ello, no hay cambio, no hay puesta en marcha del Pueblo de Dios”.
Sin embargo, consideró que, aunque los cambios no se producen de inmediato, existen señales positivas que permiten mirar el futuro con esperanza. “En la mayoría de las diócesis al menos se está haciendo un esfuerzo actualmente y se puede decir que, a largo plazo, porque no se cambia en 24 horas, habrá buenos frutos”, expresó.
“Participar en esta conversación es un don”
Sobre lo que significa para él participar en este espacio de reflexión y diálogo, Routhier dijo que primero desea subrayar aquello que recibe de la experiencia. “Voy a comenzar diciendo lo que recibo, porque considero que estar aquí y participar en esta conversación es un don”, manifestó.
Indicó además que espera llevar esta experiencia a Canadá y compartirla: “Quisiera que, al regresar a Canadá, pudiera realizar con la Conferencia Episcopal un trabajo similar, para que lo que se hace aquí beneficie también a la Conferencia Episcopal Canadiense”.
La resistencia al cambio
Al referirse a las resistencias que existen en algunos sectores de la Iglesia frente a la sinodalidad, especialmente entre quienes consideran que representa un peligro para la tradición, el padre Routhier sostuvo que, en realidad, muchas veces el argumento de la tradición es utilizado para evitar transformaciones.
“No es tanto la tradición. A veces se argumenta diciendo que la sinodalidad no es tradición, cuando en realidad es la tradición más antigua”, comentó. Según explicó, detrás de muchas críticas existe el temor al cambio y a modificar modos de actuar ya establecidos. “Se utiliza el argumento de la tradición porque no se quiere cambiar, porque esto sacude nuestras costumbres y nos obliga a actuar de otra manera”, señaló.
Añadió que abandonar hábitos y abrirse a novedades siempre genera incomodidad: “Siempre es cansador salir de nuestras costumbres y considerar algo nuevo. Pero la tradición no es el argumento principal”.
El Papa León XIV y la continuidad del camino sinodal
Al ser consultado sobre el pontificado del Papa León XIV y su relación con la sinodalidad, el sacerdote resaltó la participación activa que tuvo en las dos asambleas del Sínodo mientras trabajaba en la Curia Romana. “Participó en el sínodo, en las dos asambleas, cuando estaba en la Curia romana, y sus intervenciones fueron notables, especialmente sobre lo que significa ser obispo”, recordó.
Routhier mencionó particularmente una reflexión inspirada en san Agustín, retomada por el pontífice: “Citando a san Agustín, dijo que el obispo no está simplemente para el pueblo, sino con el pueblo. Y retomó esa misma cita cuando salió al balcón”.
A partir de ello, consideró que el Papa León XIV muestra claramente su intención de trabajar de manera sinodal: “Quiere trabajar con el Pueblo de Dios y también con los obispos”. Como ejemplo, mencionó la convocatoria de dos consistorios y la metodología empleada en esos encuentros: “Ya convocó dos consistorios. Uno ya se realizó y no se hizo en la sala del sínodo donde cada uno da su pequeño discurso, sino que los reunió alrededor de una mesa, como en la asamblea sinodal. Eso ya indica que quiere trabajar sinodalmente con los obispos”, concluyó.
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