“Después del 3 de enero para Venezuela se marcó un hito importante en la vida de los pobres, en la vida de las comunidades”. Así dijo a ADN Celam, Janeth Márquez, directora de Cáritas en este país.
Esta laica forma parte de la delegación venezolana que participa en el Encuentro regional de los países de la zona andina del Consejo Episcopal Latinoamericano y Caribeño (Celam) en Cochabamba (Bolivia), que comenzó este 25 de mayo.
Ha descrito el trabajo pastoral y social que la Iglesia ha emprendido tras los hechos de enero, cuando el Gobierno de Estados Unidos apresó a Nicolás Maduro y Cilia Flores, ambos líderes chavistas en el poder, acusados de narcotráfico.
Aseguró que Cáritas debió reinventarse en medio de esta crisis – que aún sigue – para poder atender a los más vulnerables, porque a pesar de la esperanza conenida de millones de venezolanos tanto adentro como afuera, “la situación no ha cambiado”. Lo dice con cifras en mano.
Menos ingresos en hogares pobres
Pregunta.- ¿Cómo describe la realidad pastoral y social de Venezuela después del 3 de enero y cómo están atendiendo la situación en las comunidades más vulnerables?
Respuesta.- Significó que Cáritas tuvo que reinventarse para poder dar respuesta a una población que hoy necesita más, pero que pareciera en lo que pasa en las noticias que estamos mejor, que las condiciones cambiaron.
Y no, en nuestros boletines y en nuestro acompañamiento de las parroquias, cada día más la gente tiene menos ingresos, tiene menos posibilidades de mantenerse, sobre todo los más pobres.
Por eso la Cáritas en este momento está organizándose en mayor escala con sus Cáritas parroquiales para seguir acompañando, para seguir escuchando y para seguir visibilizando lo que nos está pasando.
Estamos buscando lograr ayudas que permitan mitigar la desnutrición, la falta de salud, todos los problemas que tiene nuestra gente y donde la Iglesia ha sido testigo durante los últimos años.
Mejora por goteo
P.- ¿Usted diría que la situación va a seguir igual, va a empeorar o hay alguna idea de que puede mejorar?
R.- Sí, dentro del horizonte de las Cáritas pensamos que pudiera mejorar la situación, pero en nuestros reportes de desnutrición, que nos van indicando cuál es la situación de los más pobres en relación a qué comen, qué ingresos les llegan, marcan que el primer trimestre la situación ha empeorado en comparación con el año pasado.
Ha empeorado porque se acabaron los bonos, porque el 3 de enero marcó una culminación de una política, pero no marcó una introducción de nuevas políticas. Se acabaron los bonos que se daban durante los gobiernos de Chávez y de Maduro, pero no hay ingresos, no hay aumento real del sueldo mínimo.
Eso implica que la gente ahorita tiene menos dinero, menos posibilidad de alimentarse. Y para nosotros el boletín va marcando una bajada en la situación de la gente.
Pero sí vemos en la política pública macroeconómica, que sí entra dinero por el petróleo, sí mejoran las condiciones en la empresa y, sí, cada día el producto interno bruto va aumentando, que de alguna manera pudiera ir goteando unos dólares a la población más pobre y puede ser que mejoren las condiciones de vida de la población. Dependerá de eso.
Se busca otro país
P.- ¿En qué podría contribuir Cáritas en una eventual transición hacia la democracia, sabiendo que hay muchas heridas de por medio en estos 27 años? El caso más conmovedor ha sido el de la señora Carmen Navas. ¿Cómo lograr perdón y reconciliación, pero con justicia?
R.- Cáritas también ha estado acompañando a la Comisión de Justicia y Paz en el acompañamiento de las familias de privados de libertad. Tenemos una experiencia importante a través de nuestra red de Cáritas, que es muy grande en Venezuela.
Hemos aprendido a escuchar, a acompañar a nuestra gente, y hemos aprendido a crear espacios donde la gente sea parte de las soluciones. Nuestra gente, pues muy resiliente, también tiene mucho dolor, pero también tiene muchas ganas de perdonar, porque necesita otro país.
Otro país para dejar de sufrir por problemas que tienen que ver con la economía. Cáritas tiene experiencia de organizar a las comunidades, tiene experiencia de que podamos resolver los problemas y tiene experiencia de perdonar, pero perdonar con justicia.
¿Cómo? promoviendo políticas, promoviendo también que haya procesos judiciales que debieron hacerse antes. Y creemos totalmente que nuestra gente va a ser capaz de perdonar, pero también buscando la justicia necesaria para crear otra Venezuela.
Buscar las convergencias
P.- Hablando de la sinodalidad, ¿qué pasos han seguido Cáritas para que sea efectiva en sus estructuras?
R.- En este momento con nuestra red estamos buscando cuáles son esas brechas que no permiten que la sinodalidad se dé. Cuál es el tema que nosotros por años hemos hecho las cosas de una manera y exactamente ahí es donde están los cuellos de botella.
Lo hemos hecho de una manera donde no hemos permitido a lo mejor la participación de todos. Pero al identificar exactamente cuáles son esos nudos, podemos ir buscando soluciones.
Podemos ir buscando quién de los actores importantes de la Iglesia tienen que ceder, bajarse o subirse. La sinodalidad es un tema que nos han dicho ‘caminar juntos’.
Está bien, nosotros todos queremos caminar juntos, pero en este problema es cuando viene una historia donde otra gente era quien hacía cosas, planteaba soluciones, y lo que nos está proponiendo la Iglesia, en este momento, es que lo hagamos de otra manera.
¿Cómo lo podemos hacer de otra manera? Es allí donde estamos exactamente animando grupos que permitan establecer cómo es eso de que las mujeres debemos participar en espacios, por ejemplo.
Porque si no nos vamos a quedar solamente con grandes narrativas de cómo participan los laicos, cuando en realidad no participan o tienen miedo. Es en ese punto donde debemos construir criterios claros para animar la participación efectiva.
Buscar convergencias para que nadie se sienta excluido, sino que nos sintamos unidos para responder con profetismo a la misión que exige la Iglesia hoy, porque el mundo está lleno de heridas que con esperanza y testimonio estamos llamados a sanar.
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