La Conferencia Episcopal Boliviana fue escenario de la presentación de la Guía metodológica para animar la conversión ecológica, personal, familiar y comunitaria, una herramienta digital que busca acompañar a personas, familias, comunidades e instituciones en un proceso de transformación frente a la crisis socioambiental.
La propuesta es fruto de un proceso de investigación, diálogo, construcción colectiva y validación que involucró a Unitas, la Red Eclesial Panamazónica en Bolivia y la Universidad Católica Boliviana, a través del Centro de Investigación en Educación y Psicopedagogía, Zona de Aprendizaje. También participaron la Diócesis de El Alto, la Arquidiócesis de Sucre, comunidades eclesiales, jóvenes, catequistas, docentes y organizaciones sociales.
Durante el lanzamiento, la directora ejecutiva de Unitas, Mila Reynolds, explicó que la iniciativa nació de la pregunta: “¿Cómo contribuir desde nuestros territorios, nuestras comunidades y nuestras prácticas cotidianas a responder a la crisis socioambiental que vivimos?”. La respuesta se concretó en una guía que quiere ir más allá de los diagnósticos y de las acciones aisladas para acompañar procesos permanentes de cambio. “No es únicamente un material educativo en estricto sentido”, señaló Reynolds, es una herramienta para reconocer la conexión entre la vida, asumir responsabilidades, transformar hábitos, fortalecer la comunión y movilizarse en favor del cuidado de la casa común.
Conversión que comienza en la persona
La metodología parte de una comprensión integral de la conversión ecológica, inspirada en las enseñanzas de Laudato si’ y Laudate Deum, pero vinculada con las experiencias de las comunidades.
Durante la presentación se insistió en que la crisis socioambiental no puede abordarse como una problemática exclusivamente ambiental. La contaminación, el cambio climático, la pérdida de biodiversidad, los incendios forestales, la situación de la Amazonía y los impactos del extractivismo están relacionados entre sí y también con las condiciones de vida de las personas.
“Todo está conectado”, recordó Willy Llanque, secretario ejecutivo de la Red Eclesial Panamazónica en Bolivia de elaboración de la guía, retomando una de las ideas de la reflexión del Papa Francisco sobre la ecología integral.
Cinco momentos acompañan el proceso de conversión
La guía propone cinco momentos para acompañar ese proceso. El primero es el reconocimiento de la interconexión, que invita a comprender que las acciones y omisiones humanas generan consecuencias. El segundo consiste en asumir la responsabilidad, reconociendo que las personas forman parte tanto del problema como de las soluciones. El tercero plantea cambiar los hábitos y estilos de vida, mediante decisiones conscientes relacionadas con el consumo, los residuos y otras prácticas cotidianas.
El cuarto momento es el fomento de la comunión, que lleva la transformación personal al ámbito familiar y comunitario. El quinto propone desarrollar acciones movilizadoras que estén vinculadas con los cambios de hábitos y con un proceso previo de reflexión y transformación.
La propuesta, según explicó la MSc. Karina García Riveros, docente investigadora en la UCB, no pretende generar acciones aisladas que desaparezcan después de una campaña. La conversión ecológica es entendida como un proceso cíclico y continuo que requiere acompañamiento hasta consolidar nuevos hábitos.
Cinco módulos para comprender la casa común
La guía se estructura en cinco módulos. El primero aborda la realidad socioambiental local y tiene el propósito de que las personas vuelvan a mirar el territorio en el que viven: sus barrios, ciudades, comunidades y ecosistemas. El segundo módulo está dedicado al cambio climático; el tercero, a la biodiversidad; el cuarto lleva por título “Conocemos la Amazonía”; y el quinto aborda la interconexión entre ciudad y Amazonía.
Durante la presentación se explicó que uno de los hallazgos del proceso fue el desconocimiento que existe en distintos espacios urbanos sobre la Amazonía y su importancia. Por ello, el módulo dedicado a este bioma pretende acercar su realidad a las comunidades y mostrar los beneficios que proporciona incluso a quienes viven lejos de sus territorios.

Todo está conectado
La guía también tiene el fin de cambiar la percepción de que la ciudad y la Amazonía son realidades separadas. “Parecen dos cosas completamente aisladas y la verdad es que están tremendamente interconectadas”, se explicó.
Uno de los ejemplos utilizados durante el lanzamiento fue el de los llamados “ríos voladores”, que permiten comprender la relación entre los bosques amazónicos, las nubes y las precipitaciones. La intención es que las comunidades puedan reconocer que los fenómenos que ocurren en la Amazonía tienen consecuencias directas en otros territorios.
En esta línea, Willy Llanque recordó que más del 75 % del territorio boliviano pertenece a la Cuenca Amazónica, una realidad que, a su juicio, debe ser reconocida para comprender la responsabilidad del país en el cuidado de estos ecosistemas.
Del eucalipto a los “ríos voladores”: aprender del territorio
La metodología incorpora ejemplos de las consecuencias que pueden tener las decisiones tomadas en el pasado sobre los ecosistemas actuales. Durante la presentación, Karina García recordó, por ejemplo, la expansión del eucalipto en La Paz, una especie introducida inicialmente para proteger las vías del ferrocarril. Su presencia posterior habría contribuido a desplazar especies nativas como la queñua y la kiswara.
El ejemplo permitió plantear la necesidad de una educación ambiental con mirada transgeneracional, capaz de relacionar las decisiones del pasado con las consecuencias que se viven en el presente y con las responsabilidades que corresponden a las generaciones actuales frente al futuro.
También se compartieron experiencias recogidas en Sucre, donde comunidades recordaron especies de anfibios que antes podían encontrarse en sus territorios y que actualmente han desaparecido. Estos testimonios fueron incorporados como parte de la reflexión sobre la pérdida de biodiversidad. La guía pretende precisamente que estas experiencias permitan pasar del conocimiento abstracto a una relación real con el territorio.
Herramienta digital para distintos contextos
La guía fue concebida inicialmente para el contexto de El Alto, pero ya ha sido implementada y validada en otros espacios, entre ellos la Arquidiócesis de Sucre y la Arquidiócesis de La Paz. Su estructura es flexible y puede ser adaptada a diferentes edades y realidades. El material está disponible en formato digital e incluye videos, presentaciones, documentos, bibliografía y formularios de validación, además de otros materiales descargables.
La intención es facilitar su utilización por educadores y agentes pastorales, teniendo en cuenta que quienes trabajan en estos ámbitos disponen de poco tiempo para preparar materiales adicionales. La guía también ha sido validada con organizaciones sociales, comunidades eclesiales, educadores, jóvenes y otros actores. En Sucre, catequistas, maestros y jóvenes participaron en el proceso; mientras que en La Paz se trabajó con la Dirección Departamental de Fe y Alegría.
Jóvenes de las parroquias del Rosario y San Roque conformaron el colectivo urbano Por el cuidado de la casa común, integrado por 21 jóvenes, con el propósito de animar procesos de conversión ecológica. La experiencia también comenzó a traducirse en acciones tangibles. En las parroquias se prepara un espacio destinado a convertirse en un pequeño bosque urbano, mientras se promueve que otras parroquias puedan crear sus propios “rincones ecológicos”.
Descarque la guía aquí: https://redunitas.org/download/guia-metodologica-para-animar-la-conversion-ecologica-personal-familiar-y-comunitaria/

Hacia las 18 jurisdicciones eclesiásticas de Bolivia
Uno de los próximos pasos anunciados durante el lanzamiento es la realización de réplicas de talleres y procesos de conversión ecológica en las 18 jurisdicciones eclesiásticas de Bolivia, en coordinación con el Área de Evangelización de la Conferencia Episcopal Boliviana.
La propuesta tiene como objetivo ampliar una experiencia que comenzó en contextos específicos y llevarla a parroquias, comunidades, centros educativos, grupos juveniles y organizaciones de distintas regiones del país.
Desde la Universidad Católica Boliviana, la doctora Alejandra Martínez resaltó que el material puede llegar a diferentes espacios educativos y comunitarios del país. Subrayó que, aunque la guía nació en El Alto, su estructura y sus recursos permiten contextualizarla a otras realidades. “Hoy no solo entregamos un documento, entregamos una invitación”, dijo Martínez: una invitación a mirar de otra manera la relación entre las ciudades, las acciones personales y la Amazonía. La académica insistió además en que la conversión ecológica no puede reducirse a acciones simbólicas o campañas puntuales. El desafío, explicó, consiste en generar transformaciones que comiencen en las personas, lleguen a las familias y comunidades y posteriormente se expresen en acciones y decisiones colectivas.
La Amazonía como responsabilidad de todo el país
Para los promotores de la guía, reconocer la dimensión amazónica de Bolivia es indispensable para comprender la responsabilidad que tienen también las poblaciones urbanas en su protección. El equipo insistió en que cuidar la Amazonía no es una tarea exclusiva de quienes habitan en ella. La conexión entre los bosques, el agua, el clima y las ciudades hace que las decisiones tomadas en un territorio tengan repercusiones en otros.
La propuesta invita, por ello, a “amazonizar” la mirada, un concepto utilizado durante el proceso para expresar la necesidad de reconocer que la Amazonía forma parte de la vida cotidiana de todo el país.
La doctora Martínez explicó que inicialmente el término podía resultar extraño en ciudades como La Paz o El Alto, pero que adquiere otro sentido cuando se reconoce que 75 % del territorio boliviano es amazónico y que toda la población está vinculada a los bienes que proporciona la tierra.
Iglesia que lleva la conversión ecológica a las comunidades
La presentación contó también con mensajes de representantes de la Iglesia que acompañaron el proceso. Monseñor René Leigue, presidente de la Red Eclesial Panamazónica en Bolivia, expresó en un mensaje grabado su respaldo a la iniciativa y agradeció el trabajo desarrollado junto con la Universidad Católica Boliviana. “Que esto sea un inicio de una conversión verdadera”, manifestó, al llamar a conservar y cuidar la naturaleza como un don que debe ser protegido. También animó a las instituciones involucradas a continuar trabajando por el bien común y el cuidado de la casa común.
Desde la Arquidiócesis de Sucre, el padre Ricardo Ojeda compartió que la guía puede ayudar a promover nuevos hábitos relacionados con el reciclaje, la reducción del uso de plástico, el aprovechamiento responsable de los alimentos, la plantación de árboles y el cuidado del agua.
El sacerdote relató que estas prácticas ya comienzan a multiplicarse en parroquias y espacios de catequesis, donde el cuidado de la naturaleza se incorpora como parte principal de la formación.
“El cambio empieza con uno”
El lanzamiento concluyó con la entrega simbólica de la guía a la Conferencia Episcopal Boliviana. Aunque se trata de un documento digital, los organizadores resaltaron que su propósito es convertirse en una herramienta práctica para acompañar procesos en comunidades y espacios educativos.
A través de un código QR, los participantes pudieron acceder al material, que también será difundido mediante las plataformas digitales de las instituciones que participaron en su elaboración.
La invitación final fue a no quedarse únicamente con la descarga o lectura del material, sino a llevarlo a la práctica. “El cambio empieza con uno, con una. Seamos ese uno y seamos esa una de inicio”, se expresó durante el cierre del encuentro.
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