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VIII Simposio de Teología India aboga por una Iglesia inculturada y comprometida con los pueblos originarios

Con un fuerte llamado a consolidar una Iglesia comprometida con los pueblos originarios, defensora de la vida y abierta a la diversidad cultural, concluyó el VIII Simposio de Teología India, realizado del 20 al 25 de abril en Riobamba – Ecuador.

El encuentro reunió a más de 60 representantes indígenas, teólogos, agentes de pastoral, religiosos y obispos de 12 países de América Latina, que reafirmaron la vigencia de una teología arraigada en la sabiduría ancestral y el Evangelio. En su mensaje final, destacan la riqueza de la diversidad cultural que distingue a la Iglesia. “Hay diversidad de dones, pero el mismo Espíritu”, recordaron al citar la carta a los Corintios, que afirma el valor de la pluralidad que no divide, sino que enriquece la vida eclesial.

Servidores fieles

Así el documento dirigido “al Pueblo de Dios y a todos los hombres y mujeres de buena voluntad”, recoge el sentir de los pueblos originarios de Mesoamérica, los Andes, la Amazonía y el Cono Sur que, desde sus realidades, compartieron sus preocupaciones derivadas de las situaciones que afectan sus territorios y culturas. En este sentido, denunciaron “las tragedias y las violaciones sistemáticas a los derechos humanos, colectivos y de la naturaleza” que afectan el desarrollo de sus comunidades .

Para el VIII Simposio de Teología India esta realidad, reafirma la necesidad de una Iglesia en profunda comunión con los pueblos indígenas. “Queremos ser una Iglesia católica aliada, fiel, servidora, comprometida e incondicional con los pueblos originarios”, se lee en el mensaje que insiste en una misión pastoral orientada a la búsqueda del “Buen Vivir” y la defensa de los vulnerables.

De esta forma el Simposio ratifica la construcción de la Teología India como un camino legítimo dentro de la Iglesia que está lejos de ser una propuesta marginal, porque su deseo es “enriquecer la catolicidad con la pluralidad cultural” que se nutre de la experiencia espiritual de los pueblos originarios, donde Dios se manifiesta en la vida cotidiana, la comunidad y la estrecha relación con la naturaleza.

Descolonizar la mente y corazón

Igualmente, el documento profundiza en el concepto de “Iglesia autóctona”, que la define como aquella encarnada en las culturas locales. “Es una Iglesia con rostro propio, que brota del encuentro entre el Evangelio de Jesucristo y las culturas vivas de los pueblos originarios”.

Se trata de una propuesta que se distingue por su carácter dialogante, inclusivo y en comunión con la Iglesia universal. Visión que también implica una transformación profunda en la manera de comprender la misión eclesial, por lo que subrayan es urgente trabajar para “descolonizar la mente y el corazón”.

Un proceso que implica reconocer las heridas históricas para abrirse a nuevas formas de aprender desde las periferias. “No hay verdadera liberación si no es una liberación integral, es decir, la que se produce en el alma, el cuerpo, la cultura y la tierra”. Reflexión que hace énfasis en la ministerialidad dentro de las comunidades indígenas. En este ámbito, el mensaje destaca el papel fundamental de las mujeres, cuya labor está vinculada con la defensa de la vida y el territorio. Servicio que expresa “con ternura, cuidado y amor, desde una espiritualidad encarnada y de resistencia de los pueblos” .

Iglesia comprometida

Asimismo, el documento reconoce a los jóvenes como actores claves en el presente y futuro de la Iglesia. Presencia valorada durante el evento como un signo de esperanza y un llamado a generar espacios de participación real. “Nos interpelan para que la Iglesia se abra a su presencia con acogida, acompañamiento y confiando en su protagonismo”.

Opción que toma como punto de referencia las enseñanzas del Papa Francisco, en Querida Amazonia, porque el Simposio percibe en sus “cuatro sueños” una fuente de inspiración para construir una Iglesia con conciencia ecológica, social y cultural, profundamente enraizada en los pueblos y la defensa de la “Casa Común” . Recordando los desafíos que enfrenta la Teología India para consolidarse,  hablan de continuar el diálogo con el Magisterio de la Iglesia, profundizar en la clarificación doctrinal, siempre en fidelidad al Evangelio y la sabiduría ancestral.

El VIII Simposio de Teología India reafirma su compromiso con una Iglesia más inclusiva, inculturada y comprometida con la justicia. Un horizonte que, según sus participantes, solo será posible si se escucha verdaderamente la voz de los pueblos originarios y se reconoce en ella la acción viva del Espíritu. Una intención que entregan a la Virgen de Guadalupe como signo de unidad y fidelidad al proyecto de Dios.

Descargue y comparta: Mensaje final del VIII Simposio de Teología India

MENSAJE FINAL VIII SIMPOSIO TEOLOGIA INDIA -2026

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